白通社戈梅利4月13日电 白通社报道。4月13日，戈梅利区举行了古老的“祭祀苏拉”传统民间仪式。
歌声、环舞、神圣的表演——在戈梅利区，这一传统仪式通常在复活节第二天举行。在这一天，加季切沃和马尔科维奇两个相邻村庄的居民会联合起来举行祭祀苏拉的仪式。
据戈梅利区文化中心介绍，“祭祀苏拉”仪式是春季仪礼的特殊表现形式。它蕴含着祈求土地丰产、五谷丰登、保佑当地居民健康、保护村庄免受天灾（尤其是雷电）袭扰的神圣意义。
仪式在加季切沃村当地圣叶卡捷琳娜教堂的复活节礼拜结束后立即开始。妇女和姑娘们来到十字路口，在古朴的歌声中跳起环舞，即所谓的“圆圈舞”。这些舞蹈有车轮形、蛇形等多种形式和方向，并穿插游戏等元素。仪式的主要执行者是妇女、少女和女童。她们身着具有当地特色的鲜艳民族服装，唱着古朴的歌曲，调整步伐，保持行进节奏。
正是这些热心人使得这一仪式没有失传。在中断40年后，仪式得以恢复。总统“精神复兴奖”获得者希普科夫就来自这些地方，他致力于保护传统。他不断向那些不时看看云彩的仪式参与者保证：“只要真心诚意地唱歌，太阳就会出来。”多年来，他一直在自己的家乡帮助保护这一原汁原味的传统仪式。
希普科夫回忆说，今年是这一传统仪式恢复20周年。2007年，当时马尔科维奇中学的组织者巴索夫倡议在中学基础上恢复这一传统，让儿童参与其中，将其形象化。这一倡议得到了儿童、家长和老师们的响应。于是，在中断40年后，这一传统仪式首次得以举行。这是回归仪式深层内涵所蕴含的根源的首次尝试。
当时，这一传统仪式引起了广泛兴趣，并且一年比一年发展壮大。这一文化传统引起了强烈反响。每年都会增加一些原汁原味的元素，行进路线也会有所调整。希普科夫强调说，他们非常希望一切都不要流于形式，重要的是回归到祖先举行仪式时的本来面目。他们来到加季切沃村外的田野。如果种了黑麦，就到庄稼地；如果刚刚翻耕完并播了春种，就到那里；或者到冬作物茁壮成长、青草茂盛的地方。因为田野是未来收成的发源地。
在仪式中，儿童作为传统的承载者和继承者具有重要地位。希普科夫说，他们总是把小女孩放在环舞的中央，轻轻地将她们向上抛。这是一个象征性的动作：抛起孩子，寓意着庄稼向上生长，希望黑麦、小麦、大麦都能丰收。孩子们本身也象征着种子。可以作这样的类比：用于种植面包的种子和延续生命的种子——孩子。所有人都祝愿孩子们长得高大、美丽、健康。孩子们非常乐意参加这个仪式。他相信，孩子们一定会记住被抛向空中的那一刻。
仪式的这一阶段总是洋溢着幸福的笑容、欢笑声和姑娘们的欢呼声。在过去20年里，许多仪式参与者可以说是在这一传统中长大的。当他们自己还上幼儿园时，也曾在这环舞中被抛起，如今他们中的许多人带着自己的孩子前来。
来自各地的宾客也前来参加节日庆典。有些人为了赶上仪式的开始，黎明前就得起床。宾客中有来自格罗德诺州、戈梅利州各地区以及白俄罗斯其他角落的代表。
从布达-科舍廖沃区赶来的普罗科彭科笑着说，她本人曾在这个村子住过，15年前搬走了，但这些年一直回来。为了参加仪式，她和丈夫凌晨四点半就起床了。在这里总能获得正能量。虽然他们是农民，但非常喜欢这样的活动和传统，因为需要收获庄稼。她还说，这里有她的亲人——亲家、女婿，一切都很熟悉，倍感亲切。
对于年轻的戈梅利姑娘尼古拉耶娃来说，参加这个仪式是一次全新的体验。她与戈梅利市第30中学的同学们一起前来。她介绍说，他们学校有民俗特色，大概是唯一一所这样的学校。他们经常在全州各地演出，唱歌、演奏乐器。所以这次他们一行12人来到这里。她是第一次来，但有些人已经来过多次。她非常喜欢这里，很享受唱歌，声音交织在一起，此起彼伏。这里的自然风光也非常美丽。一切都棒极了！
仪式行进路线还沿着著名的叶卡捷琳娜小道。参与者手拉手，唱着欢快的短歌，一路上不断有自愿者加入他们的行列。按照传统，仪式游行在马尔科维奇村的文化宫附近结束，那里的人们用绣花毛巾托着复活节面包迎接宾客，并邀请大家共同享用。
值得一提的是，“苏拉”一词有多种解释：既可以是仪式本身，也可以是仪式活动，还可以是参与者群体——“河流”般行进的队伍，也可以是箭等。戈梅利区的民间仪式“祭祀苏拉”已于2019年被认定为历史文化价值。
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